Et hercule-fatendum est enim, quod sentio -mirabilis est apud illos contextus rerum.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Ne in odium veniam, si amicum destitero tueri. Hoc ille tuus non vult omnibusque ex rebus voluptatem quasi mercedem exigit. Et ille ridens: Video, inquit, quid agas; Quam illa ardentis amores excitaret sui! Cur tandem? Alterum significari idem, ut si diceretur, officia media omnia aut pleraque servantem vivere. Consequentia exquirere, quoad sit id, quod volumus, effectum. Oculorum, inquit Plato, est in nobis sensus acerrimus, quibus sapientiam non cernimus. Duo Reges: constructio interrete. His singulis copiose responderi solet, sed quae perspicua sunt longa esse non debent. Primum cur ista res digna odio est, nisi quod est turpis?

Utrum enim sit voluptas in iis rebus, quas primas secundum
naturam esse diximus, necne sit ad id, quod agimus, nihil
interest.

Persecutus est Aristoteles animantium omnium ortus, victus,
figuras, Theophrastus autem stirpium naturas omniumque fere
rerum, quae e terra gignerentur, causas atque rationes;

Non modo carum sibi quemque, verum etiam vehementer carum esse?
Praeclare Laelius, et recte sofñw, illudque vere: O Publi, o gurges, Galloni! es [redacted] miser, inquit.
Tum Piso: Atqui, Cicero, inquit, ista studia, si ad imitandos summos viros spectant, ingeniosorum sunt;
Nam si amitti vita beata potest, beata esse non potest.

Nihil enim iam habes, quod ad corpus referas;

Iam doloris medicamenta illa Epicurea tamquam de narthecio proment: Si gravis, brevis; Licet hic rursus ea commemores, quae optimis verbis ab Epicuro de laude amicitiae dicta sunt. Bork Tu vero, inquam, ducas licet, si sequetur; Haec quo modo conveniant, non sane intellego. Quid interest, nisi quod ego res notas notis verbis appello, illi nomina nova quaerunt, quibus idem dicant?

Qui convenit?: At enim, qua in vita est aliquid mali, ea beata esse non potest.
Bork: Nec vero sum nescius esse utilitatem in historia, non modo voluptatem.

Qui non moveatur et offensione turpitudinis et comprobatione honestatis? Quod cum accidisset ut alter alterum necopinato videremus, surrexit statim. Sit hoc ultimum bonorum, quod nunc a me defenditur; Sed ne, dum huic obsequor, vobis molestus sim. At ille non pertimuit saneque fidenter: Istis quidem ipsis verbis, inquit; In eo enim positum est id, quod dicimus esse expetendum. Dici enim nihil potest verius. Ad eas enim res ab Epicuro praecepta dantur.

Ita fit cum gravior, tum etiam splendidior oratio.

Tantum dico, magis fuisse vestrum agere Epicuri diem natalem, quam illius testamento cavere ut ageretur.
Multa sunt dicta ab antiquis de contemnendis ac despiciendis rebus humanis;
Quid loquor de nobis, qui ad laudem et ad decus nati, suscepti, instituti sumus?
Haec qui audierit, ut ridere non curet, discedet tamen nihilo firmior ad dolorem ferendum, quam venerat.